ابن شهر آشوب
157
المناقب
وَلَا بِالْجَعْدِ « 1 » الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبِطِ وَلَا بِالْمُطَهَّمِ وَلَا بِالْمُكَلْثَمِ وَلَا بِالْأَبْيَضِ الْأَمْهَقِ ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ « 2 » جَلِيلَ الْمُشَاشِ أَنْوَرَ الْمُتَجَرَّدِ لَمْ يَكُنْ فِي بَطْنِهِ وَلَا فِي صَدْرِهِ شَعْرٌ إِلَّا مَوْصِلَ مَا بَيْنَ اللَّبَّةِ إِلَى السُّرَّةِ كَالْخَطِّ جَلِيلَ الْكَتَدِ « 3 » أَجْرَدَ ذَا مَسْرُبَةٍ وَكَانَ أَكْثَرُ شَيْبِهِ فِي فُودَيِ رَأْسِهِ وَكَأَنَّ كَفَّهُ كَفُّ عَطَّارٍ مَسَّهَا بِطِيبٍ رَحْبِ الرَّاحَةِ سَبِطِ الْقَصَبِ وَكَانَ إِذَا رَضِيَ وَسُرَّ فَكَأَنَّ وَجْهَهُ الْمِرْآةُ وَكَأَنَّ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ صُوَرٍ يَخْطُوا تَكَفُّؤاً وَيَمْشِي الْهُوَيْنَا يَبْدَأُ الْقَوْمَ إِذَا سَارَعَ إِلَى خَيْرٍ وَإِذَا مَشَى تَقَلَّعَ كَأَنَّمَا يَنْحَدِرُ فِي صَبَبٍ إِذَا تَبَسَّمَ يَتَبَسَّمُ عَنْ مِثْلِ الْمُنْحَدِرِ « 4 » عَنْ بُطُونِ الْغَمَامِ وَإِذَا افْتَرَّ افْتَرَّ عَنْ سَنَا الْبَرْقِ إِذَا تَلَأْلَأَ لَطِيفَ الْخَلْقِ عَظِيمَ الْخَلْقِ لَيِّنَ الْجَانِبِ إِذَا طَلَعَ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّاسِ رَأَوْا جَبِينَهُ كَأَنَّهُ ضَوْءُ السِّرَاجِ الْمُتَوَقِّدِ كَأَنَّ عَرَقَهُ فِي وَجْهِهِ كَاللُّؤْلُؤِ وَرِيحُ عَرَقِهِ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ الْأَذْفَرِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ . أَبُو هُرَيْرَةَ كَانَ يُقْبِلُ جَمِيعاً وَيُدْبِرُ جَمِيعاً جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ كَانَتْ فِي سَاقَيْهِ حُمُوشَةٌ « 5 »
--> ( 1 ) القطط : الشديدة الجعودة . - والسبط من الشعر : المنبسط المسترسل وقد مر اي كان شعره وسطا بينهما . - والمطهم : الفاحش السمن ، وقيل : النحيف الجسم وهو من الاضداد : - والكلثم : الكثير لحم الوجه اي كان وجهه متوسطا بين السبل والاستدارة والامهق : الشديد البياض وليس نيرا أو لامعا كالجص ونحوه يريد أنّه كان نير البياض . ( 2 ) الكراديس جمع كردوسة : كل عظمين التقيا في مفصل . وكل عظم تكردس اللحم عليه . - والمشاش جمع المشاشة وقد تقدم . - وأنور المتجرد : اي كان نير الجسد الذي تجرد منه الثياب . - واللبة بفتح اللام وتشديد الباء موضع القلادة من الصدر . ( 3 ) الكتد بفتح التاء وكسرها : مجتمع الكتفين من الإنسان . والاجرد : الذي لا شعر له وتقدم معنى المسربة . - والفود جانب الرأس ممّا يلي الأذنين إلى الامام والشعر الذي عليه . - ورحب الراحة : كناية عن السخاوة والكرم . - ويخطو تكفؤا اي ماد وتمايل إلى قدام ، وهو كناية عن وقاره في المشي من دون الالتفات إلى اليمين والشمال . - وتقلع في مشيه : اي مشى كأنه ينحدر وقيل التقلع رفع الرجل بقوة . - والصبب ما انحدر من الأرض . ( 4 ) المنحدر : النازل من الأعلى إلى الأسفل وانحدر اي نزل وهبط افتر بالتشديد : اي سكن وانقطع . ( 5 ) حموشة : اي دقة يقال « رجل حمش الساقين » أي دقيقهما والعنفقة : الشعر الذي في الشفة السفلى وقيل : الشعر الذي بينها وبين الذقن . - والضفائر : الذوائب المنسوجة .